F) Traduction de la sourate des Al Imrane,
3ième du saint Coran.
’’ Du Verset 101 au verset 200 (fin)’’.
Version Finale In Chaâ ALLAH …..Et c’est inédit.
Ô; vous; ceux qui ont cru, si vous obéissez groupe parmi ceux à qui fut donné le livre ils vous rendront mécréants après que vous ayez cru 01 16 46 -100- Et comment mécroyez-vous et les Révélations Divins d’ALLAH vous sont psalmodiés, et au sein de vous son prophète. Et celui qui se refugie auprès d'ALLAH ; c'est qu'il c’est certainement fait clair-voir la voie du droit chemin -101- Ô; vous; ceux qui ont cru, craignez ALLAH comme il se doit d'être craint, et ne mourez qu'en étant Musulmans -102- Et attachez vous tous ensembles au tendon d'ALLAH, et ne vous dispersez pas. Et citez les bienfaits dont ALLAH vous a gratifié avec, quand il a réconcilié entre vos cœurs alors que vous étiez des ennemis, vous êtes devenus frères grâce à son bienfait. Et vous étiez au abord d'un précipice du feu il vous a alors fait sauvé de lui. C'est ainsi qu'ALLAH clarifie pour vous ses Révélations Divines se pourrait-il que vous clair-voyez? -103- Qu'il soit de vous une nation qui font appel au bien, qui ordonnent la bienséance, et qui œuvrent révoquant l'infâme, et ceux là, ce sont eux qui ont réussi -104- Et ne soyez pas comme ceux qui se sont dispersés et divergés après que les authentiques preuves leurs sont parvenues, et ceux-là ont un supplice colossal -105- Le jour où des visages se blanchissent et des visages se noircissent, alors ceux dont les visages se sont noircis, est-ce que vous avez mécru après votre foi? Goutez donc le supplice pour ce que vous mécroyez –106- Quand à ceux dont les visages se sont blanchis sont dans la miséricorde d’ALLAH , au sein de laquelle ils seront éternellement -107-Celles là sont les Révélations Divines d’ALLAH nous vous les psalmodions par la vérité, et c’est qu’ALLAH ne veut absolument pas d’iniquité pour les mondes -108- Et c’est à ALLAH ce qui est dans les cieux et dans la terre, et c’est à ALLAH que les choses sont remises -109- Vous étiez la meilleure des nations qui fût sortie pour les gens, vous ordonnez la bienveillance, vous œuvrez révoquant l’infâme et vous croyez en ALLAH, et si les gens du livre avaient cru, ça aurait été mieux pour eux, parmi eux des croyants et la plus part d’entre eux sont des scélérats -110- Ils ne vous causeront de préjudice qu’en vous lésant et s’ils vous combattent, ils vous montreront les talons; puis ils ne trouveront pas d’alliés -111- Ils étaient frappés par l’assujettissement là où ils se trouvent, sauf par un tendon d’ALLAH et un tendon des gens, et ils furent baignés dans la colère d’ALLAH et ils furent frappés par la mesquinerie, ceci pour ce qu’ils avaient mécru aux Révélations Divines d’ALLAH et qu’ils tuaient les messagers d’ALLAH sans droit, ceci pour ce qu’ils ont désobéi et qu’ils étaient entrain de transgresser -112- Ils ne sont pas pareils; parmi les gens du livre une nation priant psalmodiant les Révélations Divines d’ALLAH pendant la nuit tout en se prosternant-113- Ils croient en ALLAH et au dernier jour, ils ordonnent la bienveillance, œuvrent révoquant l’infâme et ils se précipitent dans les biens, et ceux-là sont parmi les bienséants -114- Et tout ce qu’ils font de bien ils ne l’auront certainement pas perdu, et ALLAH a grande connaissance des pieux -115- C’est que ceux qui ont mécru, leur argent et leur enfants ne peuvent absolument en rien les satisfaire d’ALLAH, et ceux-là sont les compagnons de l’enfer, au sein duquel ils seront éternellement -116- L’exemple de ce qu’ils dépensent dans la vie de ce monde ici bas, c’est comme l’exemple d’un vent givrant ayant touché le labour d’un peuple qui se sont fait du tort à eux-mêmes et qu’il l’a anéanti, et c’est qu’ALLAH n’a point commis d’iniquité à leur encontre, mais c’est à l’encontre d’eux mêmes qu’ils commettaient des iniquités -117- Ô, vous, ceux qui ont cru, ne prenez pas de peau en dehors de vous, ils ne vous épargneraient aucune brouille, ils adorent l’objet de votre souffrance, la haine s’est apparue sur leurs langues et ce que dissimulent leurs poitrines est bien plus grand, c’est que nous vous avons éclairci les Révélations Divines; si vous êtes raisonnables -118- Vous voici, vous autres vous les aimez et ils ne vous aiment pas, et vous croyez en tout le livre, et quand ils vous rencontrent, ils disent on a cru; et quand ils s’esseulent ils mordent les doigts contre vous de mécontentement. Dis, mourez par votre mécontentement, c’est que ALLAH a grande connaissance du contenu des poitrines-119- Si un bien vous atteint, il les afflige, et si un mal vous frappe, ils s’en réjouissent avec, et si vous patientez et que vous soyez pieux, leurs malices fourberies ne vous feront absolument pas de mal, c’est que ALLAH a cerné ce qu’ils font-120- Et quand tu es sorti de chez toi assignant aux croyants des postes pour le combat et ALLAH est Oyant, Omniscient -121- Quand; deux de vos contingents étaient sur le point de subir une déroute et ALLAH est leur allié, et c’est à ALLAH que les croyants s’en remettent -122- C’est que ALLAH vous a permis la victoire à Badr et vous étiez soumis, ayez donc crainte d’ALLAH (Soyez pieux) se pourrait il que vous soyez remerciant -123- Comme tu disais aux croyants, ne vous suffira-t-il pas que votre seigneur vous donne renfort par trois mille Anges, descendu du ciel? -124- Ô que non, si vous patientez et que vous craignez Dieu, ils vous parviendront sur le champ. Celui-là votre seigneur vous donne renfort par cinq mille parmi les Anges aguerris 01 36 17 –125- Et ALLAH ne l’avait fait que bonne nouvelle pour vous (le renfort en Anges) et pour que vos cœurs soient rassurés, parce que la victoire n’est que de la part d’ALLAH la Fierté Hautaine, l’Eminemment Sage-126- Et ce afin qu’il (Dieu) ampute une partie de ceux qui ont mécru ou qu’il les réprime et qu’ils rebrousseront chemin fort bien déçus -127- Tu n’as aucun droit en la matière, soit qu’il les pardonnent soit qu’il les supplicie, c’est qu’ils sont iniques -128- Et c’est à ALLAH ce qui est dans les cieux et ce qui est dans la terre, il pardonne à celui qui il veut et il supplicie celui qui il veut, et ALLAH est Eminemment Pardonnateur, Octroyant Généreuses Miséricordes -129- Ô; vous; ceux qui ont cru, ne manger pas le fruit de l’usure (Les intérêts sur les prêts – le riba ) plusieurs fois dupliqué, et ayez crainte d’ALLAH se pourrait-il que vous réussissez?-130- Et ayez crainte du feu qui fut confectionné pour les mécréants -131- Et obéissez ALLAH et le prophète se pourrait-il qu’il vous soit fait miséricorde -132- Et hâtez-vous pour un pardon et un paradis dont la largeur vaudrait celle des cieux et de la terre; qui fut préparée pour les pieux (les dévots - ceux craignant DIEU) -133- Ceux dépensant durant les moments de jouissances et les moments difficiles, ceux contenant leur colère et ceux pardonnant aux gens, et ALLAH aime les bienfaiteurs-134-Et ceux, qui; quand ils commettent un péché ou des iniquités à l’encontre d’eux-mêmes, ils évoquent ALLAH se faisant pardonner de leurs péchés, et qui est celui qui pardonne les péchés si ce n’est ALLAH, et ils n’ont pas sciemment insisté persistant dans ce qu’ils ont commis -135- Ceux-là; leur rétribution un pardon de leur seigneur et des Edens sous lesquels coulent des rivières, au sein desquels ils sont eternels. Quelle splendide rétribution qui est celle des travailleurs? -136- Biens des idéologies (des manières et des styles de vivre) vous ont devancées, parcourez la terre et voyez comment fut le sort de ceux qui ont démenti -137- Ceci étant un manifeste pour les gens, une clairvoyance et ligne de conduite pour les pieux -138- Ne vous vous découragez pas, et n’ayez pas d’affliction et c’est vous qui avez la suprématie si vous êtes des croyants -139- Si une douleur vous touche, c’est que les gens ont été atteint par une douleur semblable, et nous permutant ces journées entres les gens, et afin qu’ALLAH connaitra ceux qui ont cru, et qu’il prendra de vous des témoins, et ALLAH n’aime pas les iniques -140- Et afin qu’ALLAH éprouve ceux qui ont cru et fera déchoir les mécréants -141- Ou est-ce que vous avez cru; que vous allez accéder au paradis avant qu’ALLAH ne sache ceux parmi vous qui ont combattu, et qu’il sache les patients? -142- Et vous souhaitâtes la mort avant de le rencontrer, vous l’avez donc vu et vos yeux grands ouverts -143- Et c’est que Mohamed, n’est autre qu’un prophète; que bien des prophètes l’ont devancé. Est-ce que, s’il arrive qu’il meure ou qu’il s’est fait tuer, vous rebrousserez chemin? Et celui qui rebroussera chemin, il ne causera aucun préjudice à ALLAH, et ALLAH récompensera les remerciants -144- Il n’est pas permis qu’un être meurt qu’après l’approbation d’ALLAH, sentence d’un verdict ajournée. Et celui qui veut la récompense de cette vie ci nous lui faisons part, et celui qui veut la récompense de l’haut delà nous lui faisons part, et nous allons rémunérer les remerciants -145- Et comme quiconque messager, a combattu avec lui beaucoup de divins (Rabbins), c’est qu’ils ne se sont guère soumis en raison de ce qui les a atteint en faveur d’ALLAH, et ils n’ont guère faibli et ils ne se sont guère apaisés, et ALLAH aime les patients -146- Et leur parole n’était autre, sauf qu’ils ont dit, notre seigneur pardonne nous nos péchés et l’abus dans ce que nous entreprenons, affermissez nos pas et permettez-nous la victoire contre les peuples mécréants -147- Ainsi ALLAH leur a octroyé la récompense de cette vie ci et la meilleure des récompenses de la vie de l’haut delà, et ALLAH aime les bienfaiteurs -148- Ô, vous, ceux qui ont cru, si vous obéissez ceux qui ont mécru, ils vous ferez rebrousser chemin, et vous y retournerez perdants -149- Plutôt ALLAH est votre seigneur, et lui; c’est le meilleur des alliés 01 51 19 -150- Nous allons installer la frayeur dans les cœurs de ceux qui ont mécru pour ce qu’ils se sont donné des associés à ALLAH en ce qu’il n’a doté d’aucun pouvoir. Leur demeure c’est l’enfer, quelle bien mesquine demeure que celle des iniques -151- Et c’est que ALLAH a tenu pour vous la promesse qu’il a fait; ainsi vous les percevrez par sa volonté, jusqu’à ce que vous avez échoué et que vous vous êtes querellés à propos de la question, et que vous avez désobéi après qu’il vous a fait voir ce que vous aimez. Il y a ceux d’entre vous qui veulent cette vie-ci et il y a ceux qui veulent l’haut delà; puis il vous a fait détourner d’eux pour vous éprouvez, et c’est qu’il vous a déjà pardonné, et ALLAH a du mérite sur les croyants -152- Puisque combien même vous peinez vous n'arrivez plus à appréhender personne, et le messager vous appelle par derrière. Alors il vous a récompensé étouffement contre étouffement afin que vous n'ayez point d'affliction pour ce qui vous a échappé ni pour ce qui vous avez touché, et ALALH a grand savoir de ce que vous faites(3)-153- Puis il a fait descendre sur vous après l'étouffement; paix; un sommeil qui enveloppa une faction parmi vous, et une faction soucieuse de leur être, ils pensent d’ALLAH ce qui est injuste, pensée des ignorants primitifs (La jahilia). Ils disent, avons-nous de la question peu que soit? Dis, la question est à ALLAH en sa totalité. Ils cachent ce qu'ils ne vous dévoilent pas. Ils disent; si nous avons de la question peu que soit, nous ne serions pas fait tuer ici même. Dis, si vous étiez dans vos maisons, ceux pour qui il a été décidé qu'ils vont se faire tuer seraient apparu dans leur poste,et afin qu'ALLAH éprouve ce que vous avez dans les poitrines et qu'il purifie et authentifie ce que vous avez dans les cœurs, et ALLAH a grande connaissance du contenu des poitrines -154- C’est que ceux d'entre vous qui ont rebroussé chemin le jour de la rencontre des deux groupes, c'était plutôt le diable qui les a fait trébucher en raison de leur acquisition de certains forfaits, et c’est que ALLAH les a déjà pardonné, c’est que ALLAH est Eminemment Pardonnateur, à Longanimité -155- Oh vous; ceux qui ont cru; ne soyez pas comme ceux qui ont mécru et avaient dit à leurs frères quand ils parcoururent la terre où qu'ils étaient envahisseurs, s'il étaient chez nous ils ne seraient pas morts et ils ne se seraient pas fait tuer, afin qu'ALLAH fera cela désespérassions dans leurs cœurs, et ALLAH donne la vie et donne la mort, et ALLAH de ce que vous faites est fort bien observant –156- Et que si vous vous faites tuer; pour la cause d’ALLAH ou que vous mourez, un pardon d'ALLAH certain et miséricorde, c'est mieux que ce qu'ils amassent -157- Et que si vous mourez; ou que vous vous faites tuer; c'est que c’est à ALLAH que vous serez réincarnés -158- Et c'est en raison d'une miséricorde de la part d'ALLAH que vous vous êtes adouci à leur égard, et si vous étiez fruste à cœur mastoc ils auraient levés le camp de votre entourage, pardonne-les, demande leur l'absolution et consulte-les au sujet des affaires, et si tu te résous; remet toi à ALLAH, c'est que ALLAH aime ceux se remettant à lui -159- Si ALLAH vous soutient; personne ne peut vous vaincre, et si ALLAH vous fait défection; qui après lui celui qui vous soutiendrez? Et que les croyants comptent sur ALLAH ( S’en remettre à ALLAH) -160- Et il n'était pas donné à un prophète d'user de carcans(5); et celui qui usera de carcan, viendra le jour du jugement dernier avec les carcans dont il a usé, puis chaque âme sera entièrement récompensée de ce qu'elle a acquit, et que point d'iniquité n'est commise à leur encontre -161- Est-ce que celui qui a suivi la bénédiction d'ALLAH est comme celui qui s'est attiré la malédiction d'ALLAH et géhenne sera sa demeure? Et quelle mesquine et tragique fin!-162- Ils sont à des niveaux différents chez ALLAH , et ALLAH aperçoit fort bien ce qu'ils font-163- C’est que ALLAH a fait faveur aux croyants quand il a envoyé en leur sein un messager des leurs, leur psalmodiant ses Révélations Divines, les purifiant, leur apprenant le livre et la sagesse; quoique avant cela ils étaient dans un égarement inouï -164- Ou est-ce que quand un malheur vous a atteint et que vous méritiez le double, vous avez dit; d’où est-ce celui-là? Dis, c'est de la part de vous-même; C’est que ALLAH est capable de tout-165- Et ce qui vous a affecté le jour de la rencontre des deux groupes, c'est sur ordre et agrément d'ALLAH et afin qu'il sache les croyants -166- Et afin qu'il sache ceux qui ont usé de tartufferies, et qu'il leur a été dit venez combattre en faveur d'ALLAH ou acquittez vous, ils avaient dit si nous avons su qu’il y avait combat nous vous aurions suivie, ce jour là; c'est de la mécréance qu'ils sont proche plutôt que de la foi, ils disent par leurs bouches ce qu'ils n'ont pas dans leurs cœurs, et ALLAH a plus grande connaissance de ce qu'ils dissimulent -167- Ceux qui se sont abstenus de sortir et avaient dit à leurs frères, s'il nous avaient obéi ils ne se seraient pas fait tuer, dis, épargniez vous la mort si vous êtes sincères -168- Et ne croyez pas que ceux qui se sont fait tuer en faveur d'ALLAH qu'ils sont morts, ils sont plutôt vivants chez leur seigneur, bel et bien existant -169- Fort content par ce que ALLAH leur avait fait part de sa faveur, et présageant bonne augure pour ceux qui étaient derrières eux et qui ne l'ont pas encore rejoint, c'est qu'ils n'y a aucune crainte à se faire à leur sujet et qu'ils n'ont pas à se faire d'affliction -170- Augurant ressources et faveur de la part d'ALLAH, et c'est que ALLAH ne fait pas perdre la rétribution des croyants -171- Ceux qui ont répondu favorablement à ALLAH et au prophète après qu'ils aient été atteint de douleurs, pour ceux d'entre eux qui ont bienfait et ont observé la piété (ont craint Dieu) une rétribution majestueuse-172- Ceux à qui les gens avaient dit, c'est que les gens se sont regroupés contre vous, craignez-les donc, ce qui a accrut leur foi, et ils avaient dit, il suffit pour nous d'ALLAH , quel formidable garant il est-173- Alors ils s'en retournèrent par un bienfait d'ALLAH et une faveur aucun mal ne les a touché, et ils ont suivit les bénédictions d'ALALH ,et ALLAH a un majestueux mérite -174- C’est que celui-là, n'est rien autre que le diable qui fait peur à ses adeptes (alliés), ne les craignez donc pas et craignez-moi, si vous êtes des croyants 02 14 24 -175- Et que ceux qui accourent dans la mécréance ne t'afflige pas, c'est qu'ils ne léseront absolument pas ALLAH, ALLAH veut ne leur donner aucune chance en l'haut delà, et ils auront un châtiment colossal -176- C'est que; ceux qui ont acheté la mécréance par la foi ne léseront absolument pas ALLAH et ils auront un châtiment douloureux-177- Que ceux qui ont mécru ne croient pas que ce que nous leur dictons est bien pour eux, c'est que nous leur dictons plutôt pour les accabler encore plus par le péché et ils auront un châtiment avilissant -178- ALLAH n'était pas pour délaisser les croyants sur ce dont vous êtes, jusqu'à ce qu'il distingue l'exécrable ( le perfide) de l'exquis (le bon – l’agréable) et ALLAH n'était pas pour vous laisser entrevoir l'occulte, mais ALLAH choisit parmi ses prophètes celui qui il veut. Croyez donc en ALLAH et en ses prophètes, et que si vous croyez et que vous soyez pieux vous aurez alors une rétribution majestueuse -179- Et que ceux qui s'abstiennent de faire don (ceux atteint d’avarice) de ce dont ALLAH leur avait fait part de sa faveur; ne croient pas qu’il est bénéfique pour eux, il est plutôt maléfique pour eux, ils seront cernés le jour de la résurrection par ce dont ils ont retenu (les dons retenus), et c'est à ALLAH qui est l'héritage des cieux et de la terre, et ALLAH de ce que vous faites a grand savoir -180- C’est que ALAH à bien entendu la parole de ceux qui ont dit, c'est que ALLAH est pauvre et nous, nous sommes riches, nous allons écrire ce qu'ils ont dit et leur assassinat sans droit des prophètes, et on dira goutez le supplice de la brûlure -181- Cela étant à cause de ce que vos mains ont perpétré et c'est que ALLAH n'est point inique envers les serviteurs -182- Ceux qui ont dit c'est que ALLAH nous a enjoint de ne croire; à quiconque prophète; jusqu'à ce qu'il nous apporte une offrande que le feu consumera. Dis, déjà des messagers avant moi vous ont apporté les preuves irréfutables et ce que vous avez dit, pourquoi vous les avez tués donc, si vous êtes sincères? -183- S'ils te démentiraient, c’est que bien des prophètes avant toi ont été démentis, ils ont apporté les preuves irréfutables, les psaumes et le livre clairvoyant -184- Toute âme goutera la mort, et c'est plutôt le jour de la résurrection que vos rétributions vous seront entièrement accordées, c'est que celui qui se verra bougé de l'enfer et se fera entrer au paradis; c'est qu'il a réussi, et c'est que cette vie-ci; n'est qu'un objet présomptueux de jouissance-185- C'est sans doute que vous serez éprouvés dans votre argent et dans vos êtres, et c’est sans doute que vous allez entendre de ceux à qui fût donné le livre avant vous et de ceux associateurs beaucoup de mal, et que si vous patientez et que vous soyez pieux, c'est que cela relève de la ferme volonté des choses -186- Et quand ALLAH avait pris l'engagement (le pacte) de ceux à qui fût donné le livre, que vous devriez absolument l'expliciter aux gens, et que vous ne devriez pas le faire dissimuler, ils l'ont alors mis au rancart derrière leurs dos et ils ont acheté avec lui une valeur dérisoire, bien pitoyable (incongru) ce qu'ils achètent -187-Ne croyez pas que ceux qui s'exaltent de ce qu'ils ont fait et aiment qu'ils soient loués pour ce qu'il n'ont pas fait, ne les croyez pas ayant réussi à échapper le supplice, et ils auront un supplice douloureux -188- Et c'est à ALLAH qu'est la royauté des cieux et de la terre, et ALLAH est capable de tout -189- C'est qu'au sein de la création des cieux et de la terre et la dissemblance de la nuit et du jour des Révélations Divines pour ceux de prime quintessence-190- Ceux qui invoquent ALLAH debout, assis et sur leurs côtés, et qui méditent sur la création des cieux et de la terre, notre seigneur vous n'avez pas créé cela en vain, Eminente Etrange Singularité, évitez-nous donc le supplice du feu –191- Notre seigneur, c'est que celui que vous faites entrer le feu; c’est que vous l'avez frappé d'ignominie, et il n'y a point d’alliés pour les iniques -192- Notre seigneur, nous avons entendu un héraut appelant à la foi, c'est que; croyez en votre seigneur, alors nous avons cru, notre seigneur pardonnez nous; nos pèches; et dépassez sur nos méfaits et décédez nous avec les délicats bienfaiteurs -193- Notre seigneur, et faites nous parvenir ce vous nous avez promis par le biais de vos prophètes et ne nous frappez pas d'ignominie le jour du jugement dernier, c'est que vous ne faites pas défaut au rendez-vous -194- Leur seigneur les a satisfait, c'est que je ne fais jamais perdre le travail d'un travailleur parmi vous; qu'il soit mâle ou femelle, vous êtes les uns des autres. Que ceux qui ont immigré et qui ont été expulsés de leurs demeures et qui ont été martyrisés à cause de moi, et qui ont combattu et qui se sont fait tuer, ne dépasserais-je sur leurs péchés, et ne les ferais-je pas entrer des paradis sous lesquels coulent des rivières, rétribution de la part d'ALLAH, et ALLAH a la meilleure rétribution-195- Il ne faut pas que la versatilité de ceux qui mécrurent dans le pays t'abuse -196- Piètre jouissance, puis c'est géhenne qui sera leur demeure, quel bien pitoyable berceau-197- Tandis quant à ceux qui ont craint leur seigneur, ils ont des paradis sous lesquels coulent des rivières, aux seins desquels ils y seront éternellement, descendu de la part d'ALLAH, et ce qu'il y a chez ALLAH c'est bien meilleur pour les délicats bienfaiteurs -198- Et c'est qu'il y a parmi ceux a qui fut donné le livre; qui croient en ALLAH et en ce qui vous a été descendu et en ce qui leur a été descendu; toute humilités pour ALLAH, ils n’achètent pas par les Révélations Divines d’ALLAH une valeur dérisoire, ceux-là ont leur rétribution auprès de leur seigneur, c'est que ALLAH est d'un Prompte Verdict -199- Ô vous ceux qui ont cru, patientez, incitez et aidez à la patience, cramponnez-vous solidement et ayez crainte d’ALLAH (soyez pieux); se pourrait-il que vous réussirez -200-
A dit vrai ALLAH le majestueux.
NB:
(1): Les appréhensions suivantes ne sont pas à exclure : et vous dotez de richesse sans contre partie ou sans limite celui que vous voulez.
(2): égrène(2): C’est à prendre dans le sens évoque Dieu en citant ses noms généralement silencieusement tout en usant des grains d’un chapelet ou des doigts de la main; cependant on dit que c’est préférable d’user des doits. V41.
(3): C’est une traduction qui ne donne pas satisfaction et le sens du verset peut se révéler bien différent.
(4): Une traduction qui parait médiocre.
(5): Le terme carcan est à prendre dans le sens de collier de fer, Toutefois cette interprétation diffère complètement de celle que bon nombre de traducteurs ont fait, il se pourrait même qu’elle soit bien singulière, cependant ma préférence va pour elle. V161.
