C) Traduction  des versets allant de 189 à 242
de la 2ieme sourate
du saint corant, sourate dite de  la vache
(El Bakara).c’est inédit, mais c'est se pourait-il
  un peu bien  meilleur.
« Un bon nombre de ces versets traitent de l’épineux
et poliméqueux problème du divorce,
 leur lecture est conseillé pour les femmes;
mais aussi pour ceux qui veulent
détenir un langage cohérent en matière religieuse.

-189- Et combattez en faveur d'ALLAH  ceux qui vous combattent et ne transgressez pas; c'est que ALLAH  n'aime pas les transgresseurs -190– Et tuez les là où vous les avez appréhendé; et faites les sortir de là où ils vous ont fait sortir; et la brouille zizanique et plus dure que le meurtre; et ne les combattez pas auprès de la mosquée sainte jusqu'à ce qu'ils vous combattent en son sein, s'ils vous combattent; alors tuez-les; ainsi donc est la récompense des mécréants-191– S'ils cessent, alors ALLAH est Eminemment Pardonnateur, Octroyant Généreuses Miséricordes-192–Et combattez les; pour qu'il n'y ait  pas de brouille zizanique; et afin que la religion soit à ALLAH ; s'ils cessent; nulle transgression qu'à l'encontre des iniques-193– Le mois sacré contre le mois sacré et les sacralisées  revanche, si quelqu'un vous  attaque, attaquez le de la même façon qu’il vous a attaqué, et ayez crainte d’ALLAH , et sachez qu'ALLAH  est avec ceux qui le craignent -194–Et dépensez en faveur  d'ALLAH  et   ne   concourez   pas   à    votre   perte,  et faites du bien; c'est que ALLAH  aime les bienfaiteurs -195–Et parachevez le grand et le petit pèlerinage (le pèlerinage proprement dit et la Omra) pour ALLAH, si vous avez eu un empêchement; alors faites sacrifier ce qui se présente le plus aisément à vous, et ne rasez pas vos têtes jusqu'à ce que l'offrande atteint son lieu. Si quelqu'un d'entre vous se trouve malade ou qu'il a un mal à sa tête; c’est alors une compensation entre le jeûne, le don ou l’ascèse. Si vous avez trouvé sûreté; alors celui qui  jouira de la Omra jusqu'au pèlerinage qu'il sacrifie ce qui se présente le plus aisément à lui, et celui qui ne trouve pas; c'est le  jeûne de trois jours pendant le pèlerinage et sept jours quand vous retournez, celle-ci étant une dizaine complète, ceci étant pour ceux dont la famille ne se trouve pas présente à la mosquée sainte, et ayez crainte d'ALLAH  et sachez qu'ALLAH  est d'un dure supplice-196–Le pèlerinage c’est des mois biens déterminés, que celui qui se fera donc consigner au sein d'eux le pèlerinage; alors; ni grossièreté,  ni scélératesse, ni altercation oratoire (polémique) au cours du pèlerinage, et ce que vous faites de bien ALLAH  le sait;  et approvisionnez-vous; c'est que la meilleure des provisions c'est la piété ( la crainte de Dieu) et craignez moi  ô vous ceux de prime quintessence-197– Aucun péché pour vous si vous procédez à la quête de faveurs de votre seigneur (si vous procédiez aux diverses activités rentables), alors si vous émergez de Arafat invoquez ALLAH  auprès de l'autel sacré et invoquez le comme il vous a fait clair voir et que si vous étiez avant cela de ceux égarés-198–Puis émergez de là où avaient émergé les gens et implorez le pardon d'ALLAH , c'est que ALLAH  est Eminemment Pardonnateur, Octroyant Généreuses Miséricordes -199–Et si vous auriez parachevé vos rites; invoquez donc ALLAH  comme vos parents l’invoquaient ou d'une invocation encore plus intense, c'est qu'il y a parmi les gens celui qui dit; notre seigneur concédez nous dans cette vie ici-bas et il n'a aucune part en l'au-delà ⁰²⁴¹⁵⁴ -200–Et il y a d'entre eux celui qui dit, notre seigneur concédez nous bonté dans cette vie ici-bas et  bonté en l'au-delà  et épargnez nous le supplice de l'enfer-201–Ceux-là ont une part de ce qu'ils ont acquis, et ALLAH  est d'un Prompt Verdict -202–Et invoquez ALLAH  pendant des jours biens comptés, que celui qui s'est empressé en deux jours point de péché pour lui, et celui qui s'attardera point de péché pour lui pour celui qui a craint Dieu, et ayez crainte d’ALLAH (soyez pieux) et sachez que c'est à lui que vous serez réincarnés -203- Et parmi les gens il y  a celui que ses paroles te plaisent dans cette vie ici-bas et il prend ALLAH   pour témoin de ce qu'il a dans son cœur alors qu'il est un  ennemi juré-204-Et quand il vaque (à ses occupations) il entreprend sur terre  abâtardissant et anéantissant labour et progéniture, et ALLAH  n'aime pas l'abâtardissement -205- Et s'il lui est dit; ayez crainte d'ALLAH !  Il a été  pris de fierté orgueilleuse par le péché, c'est géhenne sa rétribution, et quelle piètre et infâme demeure-206- Et parmi les gens il y  a celui qui rachète son être dans l'espoir de la bénédiction d'ALLAH  et ALLAH  est Eminemment Débonnaire envers les serviteurs-207-Ô vous ceux qui ont cru; entrez tous ensemble dans la paix et ne suivez pas les pas du diable; c'est qu'il est pour vous un ennemi inouï  -208-Et si vous virez après que les preuves vous soient parvenues, sachez donc qu'ALLAH   est à Fierté Hautaine; Eminemment Sage-209-Qu'attendent-ils sinon qu'ALLAH    leur vient au sein des ombres d'un nuage et  les Anges et que la chose soit définitivement tranchée, et c'est à ALLAH  que  les choses sont remises -210- Interroge les enfants d'Israël, combien nous leur avons fait parvenir de R.D pertinemment authentiques? Et celui qui interchange les richesses  d'ALLAH   après qu'elles lui soient parvenues, alors ALLAH  et  d'un supplice très dur -211- La  vie  terrestre   c'est  adonisée pour les  mécréants   et ils se moquent  de ceux qui ont cru,  alors que ceux pieux sont au-dessus d'eux le jour du jugement dernier, et ALLAH dote de richesse celui qui il veut  sans contrepartie -212-Les gens étaient une seule nation, ALLAH  envoya alors les prophètes  annonçant la bonne nouvelle et avertissant, et a fait descendre avec eux le livre avec justice; afin qu'ils jugent  entre les gens ce dont ils se sont divergés à son sujet, et ils ne se sont divergés à son sujet que ceux à qui on le leur avait fait parvenir après que les authentiques preuves leurs sont parvenues, transgression et vice entre eux. ALLAH mena alors par son vouloir ceux qui ont cru à la part de vérité de ce dont ils se sont divergés à son sujet, et ALLAH  mène celui qui il veut à un droit chemin-213-Ou est-ce que vous avez cru que vous allez accéder au paradis, et quand  il vous est venu l'exemple de ceux qui vous ont devancé  ils ont été frappés par le malheur et l'adversité malsaine et ils ont été secoués au point où le prophète et ceux qui ont cru avec lui disent; à quand la victoire d'ALLAH ? C'est qu'incontestablement la victoire d'ALLAH est proche  -214- Ils vous interrogent, que peuvent-ils dépenser? Dis; ce que vous dépensez de bien c'est pour les deux parents, les proches; les orphelins, les nécessiteux et l’itinérant, et ce que vous faites de bien; c’est que ALLAH  le sait fort bien215- Le combat vous a été prescrit alors qu'il vous est haïssable, et il se peut que vous haïssez quelque chose et quelle vous est bénéfique, et il se peut que vous adorez quelque chose alors qu’elle vous est maléfique, et ALLAH sait et vous; vous ne savez pas-216- Ils vous interrogent au sujet du mois sacré, est-ce combat en lui? Dis; grand combat en lui, détournement de la voie d'ALLAH; mécréance en lui et la mosquée sainte, et l'expulsion de ses habitants d'elle est plus grand pour ALLAH, et la brouille zizanique est plus grande que le meurtre. Et ils ne cesseront de vous combattre jusqu'à ce qu'ils vous feront dérouter  de votre religion s'ils le pourraient, et celui qui se déroute de  sa religion et meurt tout en étant mécréant; ceux-là,  a  avorté leur œuvre dans ce monde et dans l'au-delà, et ceux-là sont les compagnons de l'enfer au sein duquel il y seront éternellement -217-C'est que ceux qui ont cru, ceux qui ont migré et ont combattu en faveur (pour les raisons) d'ALLAH; ceux-là pourront espérer à la miséricorde  d'ALLAH  ,et ALLAH est Eminemment Pardonnateur, Octroyant Généreuses Miséricordes -218-Ils vous interrogent à propos du vin et du jeux de hasard, dis; au sein d’eux il y a un très grand péché  et des profits pour les gens et leur péché est plus grand que leur profit. Et ils vous interrogent, que peuvent-ils dépenser? Dis; le pardon. C'est ainsi qu'ALLAH  clarifie pour vous les R.D, se pourrait-il que vous y réfléchissez?-219-Dans cette vie et dans l'au-delà. Et  Ils vous interrogent au sujet des orphelins, dis; leur permettre la réussite c'est mieux et si vous vous associez à eux; ce sont vos frères et ALLAH  connait l'abâtardateur du bienfaiteur. Et si ALLAH  l'aurait voulu il vous aurait rendu la tâche acerbe; c'est  que ALLAH  est à Fierté Hautaine; Eminemment Sage-220-Et n'épousez pas les polythéistes (parmi les femmes) jusqu'à ce qu'elles croient, c'est qu’une esclave croyante est  bien meilleure qu’une polythéiste même si elle vous a plu. Et n'épousez pas les polythéistes (parmi les hommes)  jusqu'à ce qu'ils croient, c'est qu’un esclave musulman est bien meilleur qu’un polythéiste même si il vous a plu. Ceux-là invitent à l'enfer et  ALLAH  invite au paradis et au pardon par sa bénédiction, et clarifie ses R.D pour les gens se pourrait-il qu'ils se remémorent?-221-Et ils vous interrogent à propos du cycle menstruel, dis; c'est un mal, exilez-vous donc des femmes pendant la période du cycle menstruel, et ne les approchez que lorsqu'elles se purifient, quand elles se purifieront, entreprenez les de là où  ALLAH vous l'a ordonné;  c'est que ALLAH aime  ceux sans  cesse  battant  coulpe ( se repentissant) et  aime ceux se purifiant constamment-222-Vos femmes sont labour pour vous, entreprenez votre labour quand cela vous semble bon et faites des avances pour votre salut, et ayez crainte d'ALLAH  (soyez pieux) et sachez que vous  le rencontrez, et annonce la bonne nouvelle aux croyants-223-Et ne faites pas d'ALLAH  un obstacle à vos serments pour faire œuvre  de bonté, et pour réconcilier entre les gens, et ALLAH   est Oyant, Omniscient-224-ALLAH  ne vous tient  pas compte en raison du cailletage dans votre foi, mais il vous tient compte pour ce que vos cœurs ont acquis, et ALLAH   est Eminemment Pardonnateur, à Longanimité ⁰³⁰⁵²⁴ -225- A ceux qui ont l'intention de se séparer de leurs femmes, qu'ils patientent épiant pendant quatre mois; s’ils se rétractent, alors  ALLAH est Eminemment Pardonnateur, Octroyant Généreuses Miséricordes  -226- Et s'ils se déterminent à divorcer; alors ALLAH    est Oyant, Omniscient -227- Les divorcées doivent patienter s’épiant pendant trois menstruations, et il ne leur est pas permis de dissimuler  ce dont ALLAH   a créé  au sein de leur utérus  si elles croient en ALLAH  et au du jour du jugement dernier; le cas échéant  leurs conjoints sont les plus en droit pour les rendre s’ils veulent réconciliation, et elles ont les mêmes obligations que celles dont elles y sont obligées bienveillamment, et aux hommes  des prérogatives qui priment sur celles des femmes, et ALLAH  est à Fierté Hautaine, Eminemment Sage-228- Le divorce c'est deux fois ou alors un maintien charitable ou une liberté bienveillante. Et il ne vous est pas permis de prendre quoique ce soit de ce que vous leur avez donné, sauf s’ils (tous les deux) auraient peur de ne pas se conformer aux frontières d'ALLAH.  Et si vous aviez peur qu’ils (tous les deux) ne peuvent pas se conformer aux frontières d'ALLAH, donc nul péché pour eux (tous les deux); pour ce dont elle se fait racheter. Celles-là sont les frontières d'ALLAH ,  ne les transgressez donc pas, et qui transgresse les frontières d'ALLAH  ce sont cela les iniques-229- S'il  divorce d'elle, elle ne lui sera pas permise  après, jusqu’à ce qu'elle  se  remariera  avec  un  autre homme, s’il divorce d'elle, aucun péché pour eux s'ils se remarièrent s'ils pensaient pouvoir se tenir aux frontières d'ALLAH, et celles-là sont les frontières d'ALLAH, il les clarifie pour des gens biens savants -230-Et si vous divorcez des femmes et qu'elles ont atteint leur terme; retenez les charitablement ou libérer les charitablement, et ne les retenez pas maléfiquement pour transgresser, et celui qui fera cela c’est qu’il a causé du tort à soit même; et ne prenez pas les R.D d'ALLAH  en risées, et évoquez les biens dont vous êtes redevables à ALLAH  et ce qu'il vous a fait parvenir du livre et de la sagesse, c’est cela avec quoi il vous conseille, et ayez crainte d'ALLAH,  et sachez qu'ALLAH  a un savoir absolu de tout -231-Et si vous divorcez des femmes et qu'elles ont atteint leur terme; ne les empêchez pas de prendre des époux s'ils se sont acceptés  charitablement; c'est cela avec quoi se conseille; celui d'entre vous qui était croyant en ALLAH   et au jour du jugement dernier, ceci étant plus pur pour vous et plus sain,  et ALLAH   sait et vous; vous ne savez pas-232- Et les mères allaiteront leurs enfants durant deux anniversaires entiers pour celui qui veut parachever  les termes de l'allaitement. Sont à la charge de celui à qui on a enfanté les ressources et les habilles  des mères;  charitablement. L’être n’est obligé qu'à ce qu'il a la largesse de produire.  Les mères ne doivent pas subir de préjudices en raison de leur enfant, ni celui à qui on a enfanté ne doit subir de préjudices en raison de son enfant, et aux dépens de l'héritier comme cela même. S'ils décidèrent conjointement d’eux même d'une séparation à l'amiable et d'une façon concertée aucun délit pour eux. Et si vous voulez faire allaiter vos enfants "par une tierce personne" aucun délit pour vous si vous concédez ce que vous avez donné charitablement; et ayez crainte  d'ALLAH,  et sachez qu'ALLAH  aperçoit fort bien ce que vous faites    -233- Et ceux d'entre vous qui meurent et  délaissent des épouses, elles doivent patienter s'épiant pendant quatre mois et dix jours; si elles atteindraient  leur terme; aucun préjudice pour vous de ce qu'elles peuvent faire d'elles-mêmes charitablement, et ALLAH  sait fort bien ce que vous faites-234-Aucun préjudice pour vous des souhaits de mariage que vous pourrez exprimer " prémices d'une demande en mariage" ou de ce que vous aurez pu penser au fond de vous-mêmes. ALLAH  avait sus que vous allez les évoquer (les femmes), mais ne leur promettez pas secrètement; hormis ce que vous pouvez dire de parole charitable.  Et ne scellez pas le pacte du  mariage (ne passez pas à l’acte époux-épouse) jusqu’à ce que l'acte de mariage aura atteint son terme ( soit légalement parachevé); et sachez qu'ALLAH   sait fort bien ce que vous avez au fond de vous-mêmes, alors méfiez-vous de lui, et sachez qu'ALLAH  est Eminemment Pardonnateur, à Longanimité -235- Aucun préjudice pour vous si vous divorcez des femmes tant que vous ne les avaient pas touché ou que vous leur avaient  arrêté de dote. Et faites leur plaisir, le nantis  à sa mesure et celui dans l'insatisfaction  à sa mesure; une jouissance  charitable, obligation légale incombant aux bienfaiteurs-236- Et si vous  divorcez d’elles avant de les avoir touché et que vous leur avez arrêté une dote, alors c’est la moitié de ce que vous leur avez arrêté; sauf si elles y renoncent ou qu'il y renonce celui qui détient le pouvoir légal du pacte de mariage, et que vous y renoncez c'est  plus proche de la piété, et n'oubliez pas le mérite entre vous, c'est que ALLAH de ce que vous faites est fort bien observant -237-Préservez les prières ( sauvegardez) et la prière médiane et rendez culte à ALLAH  avec ferveur se cantonnant -238-Alors; si vous aviez eu  peur; c'est en marchant ou sur monture, et si vous vous  êtes sécurisés, évoquez donc ALLAH comme il vous enseigna ce que vous ne savez pas-239- Et ceux qui décèdent d'entre vous et délaissent des épouses, il est recommandé de subvenir aux besoins de ces dernières jusqu'au premier anniversaire du décès de l'époux et à ne pas les faires sortir, si elles sortent; aucun péché pour vous de ce qu'elles peuvent faire charitablement de leur être, et ALLAH est à Fierté Hautaine,  Eminemment Sage-240- Et  aux divorcées  des  subventions charitables  obligation  légale incombant à ceux craignant Dieu (pieux) -241-  Ainsi ALLAH clarifie pour vous ses R.D; se pourrait-il  que vous vous assagissiez-242-
            Bonne courage et bonne chance et c’est à suivre in chaâ ALLAH.